Heliosse II

Le château de Saint-Germain-en-Laye

Le château de saint-Germain-en-Laye (78)+  (N°13381)

Le vendredi 23 février 2007, nous sommes allés visiter le château de Saint-Germain-en-Laye, le Musée des Antiquités Nationales.

Ce que je n'ai pas aimé :

1°) L'ensemble du château abrite le musée des Antiquités Nationales. Cela fait longtemps que je connais cette collection. J'ai toujours l'impression que de moins en moins de pièces sont ouvertes. Il n'y a même plus d'accès à la fameuse maquette de la bataille d'Alésia.

2°) Les collections préhistoriques sont toujours aussi barbantes !

3°) La visite évoque beaucoup trop mal le passé de chaque pièce. Le décor s'évertue à cacher toute trâce du passé. Quel dommâge.

4°) J'ai toujours trouvé que le personnel de ce château était incroyablement mal aimable. Cette fois-ci encore nous avons pu le constater.

Ce que j'ai aimé :

1°) Dans l'ancienne "Sainte-Chapelle" du château, il y avait une exposition faite avec des panneaux fort bien faits concernant l'histoire du château avec de nombreuses reproductions très intéressantes.

 

La terrasse de Saint-Germain-en-Laye

La terrasse de Saint-Germain-en-Laye +++I (N°13372)

Vendredi 23 février 2007, nous sommes allés nous ballader à Saint-Germain-en-Laye à la terrasse et dans la forêt.

Ce que j'ai aimé :

1°) Il est toujours aussi agréable de faire cette promenade en ce lieu qui surplombe toute la vallée de la Seine en direction de Paris.

2°) Cela fait du bien de pouvoir profiter de la végétation et de l'air frais à 30 mn de Paris.

3°) La terrasse est vraiment une très belle réalisation de Le Nôtre. Une longue ligne droite de plus de 2Km de long.

4°) J'ai retrouvé avec plaisir le jardin anglais où j'allais lire quand j'étais plus jeune.

Ce que j'ai moins aimé :

1°) La forêt reste très abîmé par la tempête de décembre 1999. Il y a de vastes trouées sans arbre.

2°) De plus, comme c'est l'hiver, j'ai regretté la période où les arbres ont leurs feuilles.

3°) Le vaste bassin situé en direction de la piscine dans l'axe de l'ancien Pont Levis reste une vaste étendue boueuse. Quel dommage !

Musée archélogique de Strasbourg

Musée archéologique de Strasbourg - (N°13369)

Vendredi 16 février 2007, je suis allé au musée d'archéologie de Strasbourg situé dans le palais Rohan, l'ancien archevêché.

Ce que je n'ai pas aimé :

1°) C'est un musée poussiéreux et désuet avec des présentations qui remontent à plus de 30 ans.

2°) Les conservateurs ne font même pas l'effort d'entretenir les cartels dont certains sont en partie manquants ou correspondent à des objets qui ont été déplacés.

3°) Il y avait une petite expo : "archéopub". Elle était consacrée à l'utlisation de l'archéologie dans la pub. Cela aurait pu être intéressant mais finalement cela conduit à se retrouver à voir des petites statuettes en plastique d'Astérix au beau milieu d'une vitrine montrant des objets préhistoriques. je ne vois pas l'intérêt.

Grand (Vosges)

Grand (Vosges) + (N°13566)

Lundi 19 février, nous sommes allés visités le site gallo-romain de la commune de Grand dans le nord-ouest du départemement des Vosges, pas loin de Domremy.

Ce que j'ai aimé :

1°) Il est surprenant de découvrir en pleine campagne un site gallo-romain qui correspondait jadis à un endroit impressionnant avec un amphithéâtre de 17 000 places.

2°) La commune a balisé un parcours qui permet vaguement de retrouver les limites de ce sanctuaire consacré à des dieux en relation avec les sources qui étaient vénérées ici à l'époque gallo-romaine.

Ce que j'ai moins aimé :

1°) Normalement, on peut visiter les restes de l'ancienne basilique avec paraît-il une très belle mosaïque mais malheureusement elle était fermée pour travaux jusqu'en mars.

2°) Le seul site vraiment important est donc l'amphithéâtre. malheureusement, il est aujourd'hui recouvert par des gradins en bois qui sont très laids et ne permettent plus d'admirer les ruines elles-mêmes. De plus, en raison des risques d'accidents, il est interdit de déambuler librement dans ce site.

3°) Dans les reste de la ville, il ne reste vraiment que des ruines minuscules, par exemple, celles du mur d'enceinte dont il ne reste en fait que les fondations à la périphérie.

4°) Si vous voulez rencontre du "rural profond"... allez à Grand, vous serez servi !

Marie Antoinette, pièce à conviction

Marie-Antoinette, pièce à conviction + (N°13365)

Dimanche 25 février 2007, nous sommes allés voir l'exposition "Marie-Antoinette, pièce à conviction" aux Archives Nationales (Paris IIIe).

Ce que je n'ai pas aimé :

1°) L'exposition tient en tout et pour tout dans une salle. Cela fait quand même peu !

2°) Les documents présentés sont très mal expliqués. Les cartels n'apprennent quasiment rien sur les problèmes soulevés par les pièces à conviction présentées.

Ce que j'ai aimé :

1°) Il est assez émouvant de pouvoir lire des textes écrits de la main de Louis XVI et de Marie-Antoinette.

2°) On comprend la destinée tragique de cette femme passée de sa situation de très légère reine de France à celle en 1793 d'une veuve obligée de laisser partir son fils le 1er juillet 1793 puis de subir un procès qui la conduisit à la guillotine le 15 octobre 1793. L'expostion présente la dernière lettre qu'elle a écrite ce jour-là à 4h30 du matin.

Domremy

Domremy (Vosges) ++ I (N°13364)

Lundi 19 février 2007, lors de mon passage en Lorraine, nous sommes allés à Domremy, la ville de Jeanne d'Arc.

Ce que j'ai bien aimé :

1°) La visite de la maison familiale de Jeanne d'Arc. Elle n'est pas meublée mais cela permet quand même de pénétrer dans une maison, restée quasiment intacte,  de riches paysans du XVe siècle. Ce n'est pas si fréquent.

2°) Dans l'église située juste à côté de la maison, on peut apercevoir le lieu où Jeanne d'Arc a été baptisée.

3°) Le centre "Visages de Jehanne" situé derrière la maison de Jeanne d'Arc est un petit musée animé qui présente une vidéo fort bien faite sur la vie de Jeanne d'Arc ainsi qu'un spectacle avec des statues de cire parlantes qui expliquent les problèmes politiques de la guerre de 100 ans avec la rivalité entre les Français, les Bourguignons et les Anglais. En plus le personnel est très aimable.

4°) La basilique située sur les hauteurs, l'endroit où Jeanne d'Arc a entendu ses voix, n'est pas une merveille - Une basilique du genre Lourdes construite dans les années 30 - mais le site est magnifique. On peut dominer une vaste vallée ensoleillée.

Ce que j'ai moins aimé :

1°) L'église a été fort mal conservée : à la Restauration, au XIXe siècle le plan de l'église a même été inversé pour faire passer la nef à la place du choeur.

2°) Le centre d'animation "visages de Jehanne" présente toute une partie avec des reproductions mal faites des visages des personnages du XVe siècle. C'est long et ennuyeux et comme le parcours est minuté on ne peut pas avancé plus vite.

Rencontres des Sciences Humaines

Rencontres des sciences humaines +++ (N°13363)

Samedi 10 et dimanche 11 février, je suis allé assister à deux conférences organisées lors des "Rencontres des sciences humaines" tenues à l'espace des Blancs Manteaux Pierre-Charles Krieg dans le 4e arrondissement.

Ce que j'ai aimé :

1°) Les deux conférences que j'ai entendues étaient passionnantes. L'une portait sur les "Les droites, entre mouvement et partis" et elle a permis à Albert Kédichian, professeur à Sc Po, de présenter sa thèse selon laquelle les Croix de Feu des années 30 n'était pas un parti fasciste mais un mouvement qui préparait le R.P.F. d'après guerre. Gilles Le Béguec, professeur à Paris X a lui montré que la droite avait été structuré en partis politiques dès le début du XXe siècle. L'autre rencontre était intitulée "Politique des mémoires : la loi et l'histoire". Elle a permis d'opposer le point de vue des historiens qui ont soutenu la pétition "Liberté pour l'Histoire" contre 4 lois dénoncées comme remettant en cause la liberté de travail des historiens : la loi Gayssot de 1990 sur la pénalisation du négationnise, la loi du 25 janvier 2001 sur le génocide arménien, la loi Taubira du 21 mai 2001 reconnaissant la traite négrière comme un crime contre l'Humanité et l'article 4 de la loi du 23 février 2005 affirmant le rôle positif de la colonisation. Jean-Pierre Azéma est venu défendre ce point de vue. Au contraire, d'autres intervenants comme Gilles Maceron, vice-président de la Ligue des Droits de l'Homme, ont soutenu l'idée que les 4 lois étaient de natures différentes et que seule la loi du 23 février 2005 posait problème.

Ce que je n'ai pas aimé :

1°) Ces rencontres n'ont pas été assez médiatisées : pour la rencontre sur les droites, nous étions au maximum une dizaine dans le public. Il y a cependant eu de nombreuses affiches et de cartes postales mais malheureusement, elles étaient accumulées sur les tables du salon sans jamais avoir été distribuées.

2°) Ces rencontres se tenaient à l'espace "Pierre-Charles Krieg". Or, la muncipalité fait tout pour faire oublier ce personnage qui a été maire du 4e arrondissement de Paris de 1983 à 1997 et qui surtout a fait partie de ces jeunes résistants qui le 11 novembre 1940 été présents à l'Arc de triomphe pour dénoncer l'Occupation allemande. Partout il n'était fait référence qu'à l'espace des Blancs Manteaux.

Mémorial de la Shoah

Mémorial de la Shoah +++ I (n°13331)

Aujourd'hui, mardi 23 janvier 2007, avec ma collègue de lettres et une de mes classes de 3e, nous sommes allés au mémorial de la Shoah (Paris IVe)

Ce que j'ai apprécié :

1°) La visite se faisait dans le cadre d'un atelier conduit par Laïla Euberger. Cette guide a vraiment eu un bon contact avec les élèves et elle leur a permis d'être à la fois à l'aise avec ce lieu et en même temps d'en comprendre la portée pour la mémoire du génocide juif, avec notamment la crypte.

2°) La partie musée comprend une salle principale mais on y trouve ce qui est nécessaire pour comprendre ce qu'a été l'antisémitisme nazi et vichyste pendant la 2eme guerre mondiale.

3°) La salle qui comporte des portraits d'enfants déportés est vraiment émouvante sans pour autant tomber dans un larmoiement inutile.

4°) L'atelier devait conduire les élèves à comprendre comment la création artistique a pu aider les prisonniers d'un ghetto "modèle" (Terezin) situé en Tchécoslovaquie de tenir malgré des conditions de vie difficiles. La démarche, me sembre-t-il, a vraiment permis aux élèves comment les enfants du ghetto par des dessins ou des textes témoignaient de leur compréhension de la réalité de leur sort et donc de leur intelligence intacte face à la barbarie de leurs bourreaux.

5°) Des vidéos introductives à l'atelier ont bien fait comprendre aux élèves l'extraordinaire liberté et insouciance qui a caractérisé Berlin dans les années 1920.

6°) Une des vidéos nous a permis de découvrir le sort d'un acteur et réalisateur juif très connu avant l'arrivée au pouvoir des nazis et qui a joué dans l'Ange bleu avec Marlen Dietrich : Kurt Gerron. Magda Schneider, la mère de Romy, raconte comment cet acteur a été évincé des plateaux de tournage à l'époque des nazis avant d'être arrêté aux Pays Bas... Envoyé à Térézin, il a réalisé un film qui servait la propagande nazie.

Ce que j'ai moins aimé :

1°) Le mémoral possède une impressionnante collection des fiches faites par la police française et la Gestapo concernant les Juifs de France. Ces fichiers sont derrière des vitrines mais malheureusement, on ne peut voir aucune de ces fiches.

2°) La guide fait parfois quelques imprécisions sur des "détails" qui peuvent être importants : par exemple, parler de la "convention des droits de l'Homme" au lieu de la "déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen" pour le texte de 1789. Un recadrage avec les élèves s'imposera !

Afghanistan, les trésors retrouvés

Afghanistan, les trésors retrouvés ++ I  (N°13327)

Vendredi 12 janvier 2007, nous sommes allés voir l'exposition : "Afghanistan, les trésors retrouvés" au musée Guimet.

Ce que j'ai aimé :

1°) Cette exposition nous montre un nombre impressionnant d'objets de l'Afghanistan préislamique et principalement de l'époque hellénistique.

2°) Certaines sculpures hellénistiques sont vraiment magnifiques.

3°) Il y a une vidéo avec reconstitution en 3D d'une ancienne ville hellénistique d'Afghanistan qui est très réussie.

Ce que j'ai moins aimé :

1°) Les cartels sont illisibles (de nombreux sont écrits en petites lettres noires sur des vitrines transparentes), parfois incompréhensibles en raison du vocabulaire trop spécialisé et peu informatives.

2°) Pour accéder à la pièce qui contient les collections en or, il faut faire une queue impressionnante car les visiteurs restent collés comme des mollusques sur les vitrines. De ce fait, nous avons avancés très rapidement dans cette partie de l'exposition car nous avons refusé de faire la queue.

3°) L'entrée de l'exposition est un peu chère : 8 euros sans la visite des collections permanentes. A quand la culture pour tous ???

Trésors engloutis d'Egypte

Exposition "Les trésors engloutis d'Egypte" au Grand Palais +  (N°13319)

Jeudi 28 décembre 2006, je suis allé voir l'exposition "Les trésors engloutis d'Egypte" au Grand Palais.

Ce que je n'ai pas aimé :

1°) Il y avait un monde fou et l'exposition n'est pas faite pour cela : des vitrines au sol avec des objets, des maquettes : personne ne les voit et on ne peut pas circuler.

2°) Il faisait un froid terrible : il est difficile semble-t-il de chauffer la grande verrière du Grand Palais.

3°) Au lieu de profiter de l'espace permis par cette verrière, une grande partie de l'exposition nous enferme dans des cloisons fermées.

4°) Le site de l'expo est nul. Cela confirme l'idée qu'il s'agit avant tout d'une opération commerciale sans grand souci intellectuel ou pédagogique.

Ce que j'ai bien aimé :

1°) Il y a une salle magnifique (celle à ciel ouvert avec deux magnifiques statues gigantesques).

2°) J'étais heureux de pouvoir enfin remettre les pieds dans la verrière du Grand Palais. Je ne l'avais pas fait depuis sa réouverture au public il y a un an.

3°) L'achat des places à l'avance à la FNAC c'est incontournable pour ce genre d'exposition : nous sommes entrés directement alors qu'à l'extérieur il y avait une queue sans fin pour accéder à l'entrée.

4°) L'exposition nous permet quand même de mieux connaître l'Egypte du dernier millénaire avant J.-C. et de l'époque hellénistique.