L'Indépendant du 4e Arrondissement de Paris

DXLIV : Un ancien "grand magasin" au XIXe siècle à l'emplacement de l'actuel Hôtel-Dieu

 L'Hôtel Dieu est le seul hôpital du 4e arrondissement. Je me suis réjoui dans un article précédent qu'il ait pu être préservé (article du 13 octobre 2008).

Beaucoup de Parisiens savent que l'Hôtel Dieu est un des plus vieux établissements de soin de Paris puisque ses origines remontent à la fin du Moyen Âge. On a cependant parfois tendance à oublier que l'établissement initial était situé au sud de l'île de la Cité. Je l'ai fait apparaître dans l'espace entouré en tirets jaunes sur la maquette ci-dessous (qui représente Paris au Moyen Âge et qui se trouve au musée Carnavalet) :

 Il a fallu attendre le XIXe siècle avec la création de l'actuel parvis de Notre Dame (dénommé parvis Jean-Paul II grâce à Monsieur Delanoë) pour que l'Hôtel Dieu déménage vers le nord de l'île, le long du quai du marché aux fleurs.

L'Hôtel Dieu a alors remplacé un des premiers "grands magasins" de Paris : la Belle jardinière comme on le voit sur la photographie ci-dessous :

Le magasin avait été fondé par Pierre PARISSOT, un mercier du faubourg Saint-Antoine, qui s'était établi sur l'ïle de la Cité en 1824. Sur le cliché ci-dessus on voit aussi le Pont Notre-Dame avant la suppression en 1912 des trois arches en pierre (voir l'article du 19 mai 2009). Sept ans après la mort de son fondateur, le magasin s'est établi plus au nord quai de la mégisserie en 1867.  Ce bâtiment La "Belle jardinière"est celui où est aujourd'hui installé Conforama au 2 rue du Pont neuf (en face de la très regrettée Samaritaine) avec ci-dessous une réclame de 1919.

Le pâté de maison de la Belle jardinière de l'île de la Cité a alors été détruit. Cela a laissé place pendant les travaux à un vide qui permettait des perspectives inédites vers la cathédrale Notre-Dame et même le Panthéon :

Loin de moi cependant l'idée de suggérer qu'il faudrait raser l'actuel Hôtel Dieu !

 
 
 

DXL : Humour : Une photo qui préfigurait la vie des passagers de la ligne A.

Voici la photographie d'une affiche publicitaire que j'ai prise lors de l'exposition relative aux 60 ans de la RATP (voir l'article du 10 octobre 2009).

En la voyant, je n'ai pas pu m'empêcher à la façon dont sont traités les utilisateurs de la ligne de RER A. En effet, quand j'étais enfant, j'avais un livre d'initiatin à la géographie dont une page m'avait particulièrement impressionné. On y voyait la pollution à Tokyo et aussi un étrange métier. Dans le métro du personnel était payé à compresser les voyageurs dans les rames de métro.

Je n'ai jamais eu l'occasion d'aller depuis à Tokyo pour observer ce curieux emploi (il existe heureusement de nombreuses autres raisons de visiter le Japon). En effet, la ligne A connaît depuis quelques années, un tel engorgement que l'on peut observer que la RATP a elle aussi embauché ce genre de personnel. En tant qu'habitant du 4e, je peux m'en rendre compte quand je dois aller travailler en banlieue Est en fin d'après-midi (donc quand j'ai des conseils de classe). A la station "Les Halles" il est possible de voir tous les soirs les passagers se faire compresser.

Je persiste à penser que le tramway sur les boulevards Maréchaux est peut-être une réussiste esthétique. Cependant, il n'avait rien d'urgent. Il aurait mieux valu chercher des solutions qui permettraient aux utilisateurs de la ligne A de ne pas être traité comme du bétail ! J'avais déjà fait un article sur ce thème à propos de l'exposition "Le tramway, l'exposition" (article du 24 février 2009).

 

DXXXVII : Fontaine Wallace (3e épisode) : les deux fontaines de la place Louis Lépine

Voici le 3e volet de la série consacrée aux fontaines Wallace du 4e arrondissement (voir les articles précédents (article du 15 mai 2009 et du 30 juillet 2009). Cet article est consacré à un endroit du 4e qui a un grand privilège : la place Louis Lépine.

En effet dans ce lieu où est situé le marché aux fleurs (et le dimanche le marché aux oiseaux), on peut voir non pas une mais deux fontaines Wallace (sur la photo ci-dessus on aperçoit le "dôme" au 3e plan à gauche).

Voici deux détails de ces fontaines de la place Louis Lépine :

- un poisson et un trident, évocation semble-t-il du dieu de la Mer Poséidon (grec) / Neptune (Romains):

 - la signature du scupteur de ces fontaines (Charles Lebourg) avec un coquillage (évocation là encore de la mer et donc de l'eau) : 

 

Je conseille à nouveau le site très bien fait F.W.W.F. (Fontaines Wallace - Wallace Fountains) de Nelly Rivals.

DXXVI (post in English) : Two magnificent horses on the door of the Hôtel Chenizot

(Article paru en français le 6 juin 2009).

The Hôtel Chenizot is a magnificent building. Its design is characteristic of the "rocaille style" which was popular during the first part of the 18th century. I already wrote a post about the balcony of the facade that one can see from rue Saint-Louis-en-l'île (post published in French on the blog "Le 4e que j'aime" on January 8th, 2008). I still deplore the disastrous state of the courtyard as you can notice if you go inside.

During one of my walks there, last spring, I noticed a detail I had never paid attention to before. On the door whose settings are also a magnificent exemple of the style rocaille, one can see two splendid horses made in bronze just above a lion's head :

Thank you to Evan who helped me to translate this post into English.

This post was first published in French on June 6th, 2009.
 

DXXIII : Le pont Saint-Michel. Un pont coupé en quatre !

Voici le 6e pont du 4e arrondissement auquel je consacre un article (voir la rubrique "pont").

 En voyant la photographie ci-dessus, on pourrait croire que je consacre à nouveau un article au Pont-au-change : on y retrouve des "N" entourés d'une couronne de laurier comme sur ce pont auquel j'ai consacré un article il ya quelques mois (voir mon article du 15 avril 2009).

Il s'agit en fait d'une vue du Pont Saint-Michel qui est situé au sud de l'île de la cité... dans le prolongement du Pont-Au-Change. Les deux ponts ont exactement le même aspect mais on ne peut pas s'en rendre pas compte car les deux ponts sont séparés par le boulevard du Palais.

Le 1er pont situé à cet emplacement a été construit entre 1378 et 1387. C'était un pont surmonté de maisons. Il a été reconstruit au XVe siècle. Un terrible accident eut lieu à cet endroit le 9 décembre 1547 : plusieurs maisons s'effondèrent après que le pont a été heurté par des bâteaux. Il a à nouveau été reconstruit... pour être à nouveau emporté par les glaces en 1616. Le pont a été réédifié en pierre entre 1618 et 1624. Il comportait un tympan avec une statue équestre de Louis XIII. Ce n'est qu'en 1808 que les maisons portées par ce pont ont été complètement démolies.

Le pont actuel date de 1857. Il ne comporte que 3 arches (alors que celui du XVIIe siècle en comportait 4). Il fait 62 m de long pour une largeur de 30m. Il est l'oeuvre de deux ingénieurs : Vaudrey et de la Galisserie... tout comme le Pont-au-Change.

 Ce pont a la particularité de servir de limites entre les 1er, 4e, 5e et 6e arrondissements. C'est pourquoi, fin 2008, la délibération concernant l'attribution d'un marché de travaux pour le remplacement des garde-corps de ce pont a été voté par les 4 conseils d'arrondissement.

Après une petite recherche (il faut savoir à l'avance ce que l'on cherche pour retrouver des délibérations concernant un sujet sur le site de la mairie du 4e), j'ai retouvé le vote de la  délibération par le conseil du 4e arrondissement qui a eu lieu le lundi 18 novembre 2008 : "Il a été mis en évidence un très mauvais état des garde-corps en pierre de cet ouvrage. Les travaux consisteront en la dépose de la totalité des garde-corps et le remplacement à l’identique, [...]. Le montant des travaux estestimé à 723 000 euros". La délibération a été adoptée à l'unanimité.

Comme on peut le voir sur la photo ci-dessous prise le 27 octobre 2009, les travaux ont commencé :

Pour en savoir plus lire : l'article du site de la Ville de Paris.

+ La délibération en conseil d'arrondissement du 4e : page 37 du procès verbal.

DXXII (post in English) : a trace of anti-judaism from the Middles Ages on the facade of Notre-Dame

(traduction en anglais de l'article publié le 28 septembre 2009).

During the Middle Ages, the Jews suffered from persecutions. In these times, the Church considered that the Jews had to be converted just before the end of times.

This prejudice against Judaism is shown by two statues which can be seen on the western facade of Notre-Dame cathedral (they are coloured in red on the photo above).

On the right, there's a lady with a helmet and a broken lance. She represents the "synagogue"  (or Jewish religion) :

The helmet hides the eyes of the statue. On the ground, there's a fallen crown and the lady holds the 10 commandments upside-down.

On the contray, on the left, there's the statue which represents the Church or christianity. The crown is on the lady's head. She holds a lance which is used as a banner and in her other she has a calice which contains  Jesus' blood :

 This opposition between the fallen synagogue and the triumphant church is a classic feature which can be seen on the facades of many cathedrals (for exemple the South transept of Strasbourg cathedral).

The current statues were sculpted during the 19th century because the old ones were destroyed during the French Revolution.

Thank you to Evan who helped me to translate this post into English.

This post was published in French on September 29th, 2009.

 

DXIX : Un art "engageant"... à quelques réserves

Grâce au journal d'information municipale et au site Internet de la mairie du 4e, relayé par le blog de la maire Dominique Bertinotti (à moins que ce ne soit le contraire), on peut tout savoir sur la dernière grande opération culturelle dans le 4e : l'exposition "Women are heroes" du photographe J.R.  décore le pourtour de l'île Saint-Louis et le Pont Louis-Philippe.

Après plusieurs semaines de cette exposition, j'écris cet article pour dresser un petit bilan et faire plusieurs remarques :

1°) Personnellement, je trouve cette opération esthétiquement assez réussie. Je trouve par exemple que le collage sur le Pont Louis-Philippe est amusant (voir la photo ci-dessus). Je sais que cet avis n'est pas partagé par tous et que ce décor a suscité de nombreuses polémiques.

2°) Je m'étonne que les conseils de quartier (je fais partie du Conseil de quartier Saint-Gervais mais il en est de même pour le quartier des ïles), n'aient pas été informés au préalable de cette opération. Cela aurait été le minimum si on voulait sensibiliser les riverains à cet art. Du coup, ce manque d'information a conduit récemment à un débat houleux en Conseil de quartier des îles. La présidente Colette Guez a eu droit à une leçon de la part d'une jeune membre de cette assemblée qui lui a appris que quand on était vieux on ne comprenait rien à l'art contemporain !!! De plus, comme l'artiste a aussi décoré  des bidonvilles et des favellas du Tiers Monde (voir par exemple la page Brésil de son site), j'espère qu'on avait eu au moins là-bas la politesse de demander l'avis des habitants !

3°) Je m'étonne d'un petit oubli dans cette exposition : tout le pourtour Nord de l'ïle est décoré ... tout le pourtour sauf un pan de mur, celui situé le plus vers l'Est (on aperçoit les derniers yeux au niveau des arbres sur la photo tout à droite) :

Quel dommage que l'Hôtel Lambert situé juste au dessus n'ait pas pu être mis en valeur par cette exposition !  Faut-il supposer que la mairie du 4e (ou la Ville de Paris) a décidé de priver le propriétaire des lieux (le frère de l'émir du Qatar) d'une mise en valeur de sa résidence par cette si magnifique exposition ?

3°) Sur son blog, Mme Bertinotti nous annonce que l'opération est faite pour durer jusqu'au 2 novembre. On peut légitimement se demander s'il ne faudrait pas écourter l'opération en raison de l'état actuel de l'exposition. Cet art "engageant" 'pour reprendre l'expression de la maire a été "dégagé" à de nombreux endroits (par un manque de colle ou à cause d'admirateurs iconodoules) comme on peut le voir sur ces photographies prises le 19 octobre :

L'état des quais n'est vraiment plus du tout esthétique. Or, ces lieux sont patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1991... par conséquent avant de se lancer dans ce genre d'opération, il faudrait voir à veiller à ce qu'elle ne dure pas trop longtemps !
 
 

DXVII : "Démocratie participative" dans le 4e arrondissement. Un point de vue de Dominique MOYSE, membre du conseil de quartier des îles.

 
  

L'information municipale a souvent une petite ressemblance avec La Pravda de l'ère soviétique. Tout semble toujours aller pour le mieux dans le meilleur des mondes. L'Indépendant du 4e est donc un moyen d'expression pour ceux qui veulent faire entendre un son de cloche différent.

Voici le point de vue de Dominique MOYSE, membre du bureau  conseil de quartier des îles, à propos de la démocratie locale dans le 4e.

"Lorsque je suis arrivé dans le 4ème arrondissement, voila 3 ans, je me suis retrouvé invité par la Mairie du 4ème à un cocktail de bienvenue à destination des nouveaux habitants. A cette occasion Madame le Maire nous a vanté les mérites de la démocratie participative et la vitalité des 4 conseils de quartier qui composent l’arrondissement. Ayant pris la décision de m’impliquer dans la vie de mon quartier (avant même d’avoir entendu le Maire) je me suis rapproché des services municipaux puis ai commencé à participer aux réunions.

A l’issue des élections municipales de 2008, la Mairie a mis en place une énorme usine à gaz qui organise la vie des conseils de quartier, ou à grand coup de charte du citoyen, de grand messe à l’Hôtel de Ville, on nous a expliqué combien l’apport des citoyens était important dans la décision et la gestion de la ville et de nos arrondissements.  Dans le 4ème on nous a même pondu les conseils de rues ! En attendant le conseil d’immeubles ?

J’ai toujours été à titre personnel très réticent sur cette notion de Conseil de quartier et de démocratie participative, car à mes yeux la seule légitimité est celle des urnes et les élus ont a travailler, proposer, décider, mettre en œuvre et faire croire aux habitants qu’ils seront impliqués, consultés et finalement co-décideurs est une tromperie voire même une manipulation.

 

Ici dans le 4éme, nous  avons une belle démonstration de ce que ces conseils de quartier ne sont qu’un leurre. Tout d’abord soyons clairs : l’absence de communication et de moyen rendent ces conseils inconnus par 98% de la population.

 

Mais surtout c’est leur fonctionnement et l’articulation avec la Mairie qui me rend très perplexe : une employée municipale nous est dévolue, c’est elle qui rédige les comptes rendus des réunions qu’elle fait valider par un adjoint au Maire (qui ne participe pas à la réunion !) avant diffusion : première bizarrerie !

 

Second exemple qui me fait définitivement penser que cela est inutile et uniquement là pour amuser le gogo : bien sur les problématiques du Conseil de quartier des Iles (qui regroupe Ile Saint Louis et Ile de la Cité) où je siège, ne sont pas  les plus difficiles à traiter mais au moins le Conseil de quartier pourrait il agir comme une vigie pour signaler quelques problèmes rencontrés par les habitants ou faire remonter telle ou telles doléances des acteurs locaux (commerçants, associations) mais voilà impossible d’avoir des réponses aux questions posées, impossibles d’avoir des débuts de solutions à des problèmes y compris les plus basiques !

 

Pour tenter de faire vivre notre Conseil de quartier et lui donner une visibilité auprès de la population, j’ai proposé le lancement d’un petit journal : le premier numéro (rédigé et imprimé par nos soins) est sorti en juin dernier à la surprise de la Mairie un peu agacé.

 

Le fonctionnement des Conseils de quartier  m’a amené à une nouvelle piste de réflexion : si le citoyen veut exister face aux ( ou à cotés des ) pouvoirs publics, il ne doit pas se laisser manipuler et orchestrer par les services municipaux et les élus en place, la seule solution que je préconise aujourd’hui dans mon quartier d’ailleurs est la création d’une association de riverains qui pourront  en tout indépendance engager le débat et travailler avec la municipalité cette fois en ayant l’espoir de se faire entendre.

 

Dominique MOYSE".

 

Ce point de vue n'engage que Dominique. Les commentaires permettent à ceux qui le veulent de réagir. Je ferai, le moment venu, le bilan de ma participation à deux conseils de "démocratie participative" : le bureau du Conseil de Quartier Saint-Gervais et le bureau de la rue des Archives.

DVII : Un reste de l'anti-judaïsme médiéval sur la façade de Notre-Dame

 

La partie centrale de la façade occidentale de Notre-Dame-de-Paris

Au Moyen-Age, les Juifs ont subi dans tout l'Occident des persécutions. Pour l'Eglise de l'époque, il fallait attendre la fin des temps pour que cette minorité religieuse se convertisse au christianisme.

Cette façon de concevoir le judaïsme apparaît avec deux statues que l'on trouve sur les contreforts du portail central de la façade occidentale de Notre-Dame (je les ai fait apparaître en rouge ci-dessus).

A droite, on peut voir une femme casquée avec une lance brisée. Elle représente la "synagogue", c'est-à-dire la religion juive.

 

"La Synagogue"

Cette statue porte un casque qui lui tombe sur les yeux et lui masque la vue. Au sol à côté de la lance, une couronne est renversée. Elle tient dans la main droite les tables de la loi à l'envers.

Au contraire, à gauche du portail, on peut voir une statue de "l'Eglise", la religion chrétienne. Elle est représentée par une femme qui porte sa couronne sur la tête, tient une lance qui sert d'oriflamme et porte un calice destiné à recevoir le sang de Jésus :

"L'Eglise"

Cette opposition entre la Synagogue déchue et l'Eglise triomphante est un thème classique que l'on retrouve sur la façade de nombreuses cathédrales (par exemple le portail du transept Sud de la cathédrale de Strasbourg).

Les statues que l'on peut voir à Notre-Dame datent du XIXe siècle car elles avaient disparu à la Révolution française.

Cet article a été traduit en anglais : article paru le 30 octobre 2009.

This post has been translated into English : it was published on October 30th, 2009.

DVI : Un rendez-vous à ne pas manquer !

Après le succès de la 1ère édition en septembre 2008 (voir mon article du 30 septembre 2008), demain se tiendra le 2e vide-grenier dans le 4e arrondissement. Plusieurs nouveautés cette année :

- cette année ce sont les 4 conseils de quartier qui organisent le vide-grenier (le Conseil de Quartier Saint-Gervais a été rejoint par les quartiers Arsenal, Les Îles et Saint-Merri).

- c'est une nouvelle association (après les rythmes du Marais en 2008) qui est co-organisatrice du Vide-grenier : la Cité Saint-Martin qui est une association solidaire. Les bénéfices dégagés par la différence entre le coût d'organisation du vide-grenier (notamment les taxes de la Ville de Paris) et la location de l'espace des stands sera versée à cette association (dont des bénévoles participent à l'installation du vide-grenier).

- le nombre d'exposants est en hausse (ils devraient être 296).

- cette année je n'aurai pas de stand pour deux raisons : 1°)  comme l'an dernier je participe à l'organisation (avec marquage au sol des places et la tenue du stand des conseils de quartier) et l'an dernier j'étais épuisé le dimanche soir après avoir en plus tenu un stand 2°) Je n'ai plus grand chose à vendre ! J'ai décidé de conserver mes magazines L'Histoire qu'il me reste.

Ce qui ne change pas :

- le lieu de ce vide-grenier : devant la mairie du 4e arrondissement (place Baudoyer) et autour de l'église Saint-Gervais-Saint-Protais (place Saint-Gervais, rue des Barres, rue du Grenier-sur-l'eau).

- l'esprit reste le même : il ne s'agit pas pour les participants de faire fortune mais de se débarasser des leurs objets superflus et d'en faire profiter les visiteurs.

- c'est un moment de convivialité auquel nous sommes nombreux dans le 4e arrondissement à aimer participer.

- comme l'an dernier, il va faire beau.

Donc n'hésitez pas : venez tous chiner !

P.S. A signaler : une autre nouveauté... Cette année, la municipalité du 4e a daigné accepter qu'une banderole soit fixée sur les fenêtres de la mairie. Comme quoi tout est possible ! (voir mon article du 2 octobre 2008: un refus de banderole bien mal venu).