L'Indépendant du 4e Arrondissement de Paris

DCXXVII : Rue du Roi de Sicile, une rue dont le nom me plaît beaucoup. La preuve en images...

La rue du Roi de Sicile est une rue située à quelques centaines de mètres de chez moi. Elle est au nord de la rue de Rivoli qu'elle longe au Nord entre la rue Mahler et la rue du Bourg Tibourg :

Le nom de cette rue m'a toujours interpelé. En effet, pendant mes études d'histoire, je me suis spécialisé dans l'étude du royaume de Sicile puisque j'ai fait un mémoire de maîtrise à propos du Liber de regno Sicilie du pseudo Hugo Falcandus et que par la suite j'ai commencé des recherches doctorales à propos de la façon dont les Lombards d'Italie du Sud se sont intégrés à l'aristrocratie du royaume de Sicile au cours du XIIe siècle.

Le royaume de Sicile a en effet été fondé en 1130 par le comte Roger II de Hauteville. Il comprenait non seulement l'île du même nom mais toute la partie méridionale de l'Italie avec notamment Naples. Je m'étais spécialisé dans le règne de son fils Guillaume II (roi de 1154 à 1166).

Le roi de Sicile dont il s'agit dans le 4e arrondissement est bien postérieur à cette époque. En effet, après que le dynastie allemande des Hohenstauffen a hérité du royaume de Sicile avec le règne admirable de Frédéric II, ce dernier a tant irrité la papauté que ses descendants ont été déchus du trône. Le roi de France Louis IX a réussi à ce que son frère cadet Charles d'Anjou soit désigné roi de Sicile. Après avoir vaincu le dernier descendant de Frédéric II, le roi Charles a réussi à s'imposer à Palerme à la tête du royaume de Sicile.

Ce succès a été de courte durée puisqu'en 1282 lors des "Vêpres Siciliennes" , presque tous les Français de Palerme ont été massacrés. Les Siciliens ont fait appel à un rejeton de la dynastie des Aragons qui pouvait se considérer comme le dernier successeur légitime de Frédéric II. De son côté Charles d'Anjou s'est réfugié à Naples d'où il a continué à diriger un royaume qu'il a continué à appeler le "royaume de Sicile". On lui doit la construction du château angevin de Naples :

Le château angevin dans la baie de Naples

Ce n'est qu'en 1435 qu'Alphonse V le magnifique d'Aragon a réunifié les deux royaumes de Sicile (de Palerme et de Naples) en évinçant le dernier descendant de Charles d'Anjou. Alphonse V a été un des grands souverains de la Renaissance comme le montre ce triomphe à la romain de l'arc qui marque l'entrée du château angevin :

 

Entrée triomphale à Naples de Ferdinand le magnifique

Le royaume de Sicile a encore connu des heures plus ou moins glorieuses puisque passé par héritage des mains des Aragons à celle des Habsbourg (grâce à Charles Quint) puis au mains des Bourbons (la succession par Philippe V d'Espagne), le royaume a connu une nouvelle heure de gloire avec le règne de Charles III de Bourbon 1734-1759 avant que celui-ci ne devienne roi d'Espagne à la mort de son demi-frère Ferdinand VI.

Statue de Charles III  (roi de naples de 1734 à 1759 puis d'Espagne de 1759 à 1788) face au palais royal de Naples

 Charles III a été un administrateur remarquable dans l'esprit des Lumières et il a notamment fait construire le magnifique Palais de Caserte dans les environs de Naples.

Les jardins du Palais de Caserte (Campanie)

Après Charles III, le royaume de Sicile est passé entre les mains de son frère et de ses descendants. La dernière reine des Français, Marie-Amélie des Deux-Sicile faisaient partie de cette famille. Le royaume de Sicile a définitivement disparu en 1860 au moment de l'unité italienne. Cela sert de décor au magnifique roman de Lampedusa, Le Guépard magnifiquement transposé au cinéma par Visconti.

Toutes ces raisons (mes études, mon admiration pour Charles III et le Guépard) explique pourquoi j'apprécie tout particulièrement la "rue du roi de Sicile".

Elle porte ce nom car Charles d'Anjou y avait fait construire son Hôtel au XIIIe siècle (avant qu'il ne parte pour l'Italie du Sud et la Sicile). Cela fait longtemps que cet édifice a disparu mais il semble qu'il était situé dans la partie la plus à l'Est de l'actuelle rue à l'endroit où par la suite se trouvait la prison de la Force.

DCXXIV : (artículo en español) : calle del yeso, une calle del siglo XIII transformada en el siglo XIX.

 Cet article est paru en français le 9 septembre 2008.

La "rue du plâtre" (la calle del yeso) es una pequeña calle que está situada entre la "rue du Temple" (la calle del Templo) y la "rue des archives" (calle de los Archivos). Tiene este nombre desde el siglo XIII. Un horno de yeso fue instalado en esta calle. Como hemos podido aprender en la exposición “Construir en París” que era organizada en la cripta arqueológica de Notre-Dame, el yeso fue introducido en Galia por los romanos durante el siglo I a. C. Para obtenerlo se utiliza aljez  cocido (sulfato de calcio)… por eso un horno era necesario.

Esta calle es un buen ejemplo para comprender la política urbanística en este barrio durante el siglo XIX. Sobre la foto debajo de este artículo, el edificio que se destaca por la derecha es el más antiguo: como los otros, debía ser destruido para ensanchar la calle y facilitar el pasaje pero finalmente fue conservado. En esta parte saliente existe hoy en día un hostal de gran calidad: L’Hôtel du Vieux Marais.

Símbolo de la mezcla entre lo moderno y lo antiguo, podemos ver, en segundo plano de la foto,  los tubos del Centro Pompidou.

Este artículo fue publicado en francés el 9 de septiembre de 2008.

DCXXII : Une statue du dauphin qui n'a jamais été dauphin

"Statue de Philippe de France (1114-1131)" au château de Versailles

En allant visiter l'exposition Louis XIV à Versailles, j'ai pu traverser la galerie des rois de l'aile Nord. Au XIXe siècle, sous Louis-Philippe, les rois et les personnages importants de l'Histoire de France ont eu droit d'être représentés en sculpture... souvent de manière très inventive puisqu'on ne possède aucune représentation de certains d'entre eux.

Parmi ceux-ci, j'ai été surpris de voir figurer la statue de "Philippe de France" mort en 1131. Celui-ci n'a jamais régné. Il s'agit du fils héritier de Louis VI le gros mort d'un accident dans le 4e arrondissement, place Baudoyer. J'ai été content de voir que ce personnage auquel j'avais consacré un article sur L'Indépendant du 4e pour souligner que, contrairement à ce qu'avait pu écrire l'hebdomadaire Le point, il n'avait jamais été "dauphin" (voir l'article du 12 mars 2009).

Mon intérêt pour ce personnage est aussi dû au fait que depuis l'an dernier, après des recherches généalogiques, j'ai appris que j'étais un des nombreux descendants du frère de ce "Philippe de France" (puisque parmi les aïeux de ma grand-mère paternelle figure Robert de Dreux).

Notons au passage qu'en 2008, le même hebdomadaire Le Point a mis dans son classement des 20 meilleurs romans de l'année le livre de Jean Teulé, Le Montespan. J'ai expliqué sur mon blog Héliosse pourquoi cet ouvrage m'avait fort déplu. Parmi, les âneries nombreuses que l'on peut lire dans ce livre, on peut notamment citer le fait qu'il appelle sous le nom de "Dauphin" le jeune roi d'Espagne Charles II. L'ouvrage a figuré en 2008 dans le palmarès de l'Hebdomadaire Le Point... Comme quoi les journalistes de ce magazine devraient peut-être arrêter de se prendre pour des historiens (voir mon article sur Héliosse du 9 octobre 2009 : "Montespan, le livre à ne pas lire).

DCIV : Nef de la cathédrale Notre-Dame de Paris : des colonnes romanes

Les colonnes de la nef de la cathédrale Notre-Dame de Paris

Voici une photo de la nef de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Cette église est une des premières cathédrales gothiques de France. Cela explique que les colonnes soient massives. Elles ont été programmés au XIIe siècle pour soutenir une cathédrale avec une voute de type romane beaucoup plus lourd. Cela donne à Notre-Dame de Paris un aspect plus ancien que d'autres cathédrales constuites à l'époque du gothique triomphant.

On peut comparer par exemple avec les colonnes de la nef centrale de la cathédrale de Reims :

Les colonnes de la nef de la cathédrale Notre-Dame de Reims

 J'ai déjà consacré un article au tympan du portail droit de la façade occidentale (dit portail de Sainte-Anne) qui lui aussi est un témoignage de la transition entre le roman et le gothique. (article du 16 mai 2008)

DXCVIII : (post in English) : Pisces on the Facade of Notre Dame

Cet article a été publié en français le 20 février 2009.

For astrology fans, the period of Pisces begins tomorrow.

Some may not know that the Catholic church was not always against astrology as an uncertain science. To see for yourself, you can oberve the settings which adorn each side of the Virgen's gate. Indeed one can see each astrological sign, with an interesting detail, what people in this period of the year did during the Middle Ages.

 For instance, the pisces is associated wich a character whose head is missing but he is close to the fireplace warming his feet... The zodiac sign of Pisces is the last period of winter (From February 20th to March 20th).

According to L'Internaute.com website, these are the characteristics of pisces :

" Predisposed to mysticism, you are a tortured person. There are contradictory elements in your character. A compassionate and intuitive being, you listen to others with goodness. As a sensitive person, you hate aggresivity. Of a sensuel temperament, you have a tendancy to indolence and letting yourself go, indicating a lethargic side, a lack of will and confidence. Don't complain to much and pick yourself up, you have excellent cards in your hand, for instance a well developped artistic ability".

This post was first published in French on February 20th, 2009.

 

DLXXXIII : Des souvenirs de la Bastille aux Archives Nationales

 Aux Archives Nationales (rue des Francs Bourgeois, côté 3e arrondissement), on peut voir jusqu'au 15 février l'exposition "La Révolution à la poursuite du crime (1790-1792)". (voir mon article sur Héliosse du 11 janvier 2010).

L'exposition nous permet de redécouvrir un exemplaire d'une maquette de la Bastille taillée dans une des pierres de cette prisons démantelées après sa prise d'assaut le 14 Juillet 1789.

On peut aussi y voir des clés qui ont servi à fermer les portes de cette forteresse construite au XIVe siècle par Charles V :

Rappelons en effet que la Bastille a été édifiée initialement pour à la fois protéger et surveiller Paris qui avait manifesté une tendance à se rebeller comme par exemple à l'époque d'Etienne Marcel (voir mon article du 16 avril 2008). La forteresse était intégralement située dans le 4e arrondissement. On peut voir son tracé au sol dans l'ouest de la place de la Bastille.

J'ai consacré un article le 14 juillet 2008 à un des vestiges de la Bastille qui a été déplacé dans le square H. Galli.

 

DLXXII : Rue François Miron : un tracé vraiment antique !

 La rue François Miron est située entre la place Saint-Gervais et se termine rue Saint-Antoine au niveau de la rue de Fourcy. Elle porte le nom d'un ancien prévot des Marchands du XVIIe siècle, François Miron comme on peut le lire sur une des plaques : 

 J'en reparlerai bientôt puisque la statue de ce personnage apparaît parmi les statues de l'Hôtel de Ville.

L'intérêt majeur de cette rue est son tracé. Il est particulièrement sinueux comme on peut le voir sur les photos suivantes : 

 La partie de la rue François Miron située à la hauteur de la place Baudoyer en direction de l'Est (à droite au 1er plan les immeubles de rapport XVIIIe siècle et à gauche au 2e plan la mairie du 4e).

 
La rue François Miron depuis la rue du Pont Louis-Philippe en direction de l'Est (à gauche au 1er plan un drapeau sur l'ancienne école François Miron, à droite au 2e plan une des dernières maisons à colombages de Paris).

 
La rue François Miron depuis l'angle avec la rue Tiron (on voit côté droit au 2e plan les balcons de l'Hôtel de Beauvais, voir l'article du 26 août 2008).

On peut se rendre encore mieux compte grâce à une carte du caractère sinueux de cette rue :

Agrandir le plan

Cette rue porte ce nom depuis un décret de 1865. Précédemment la partie Ouest (entre la place Saint-Gervais et la rue des Barres) s'appelait la rue du Pourtour (car elle faisait le tour du territoire possédé par les prélats de l'église Saint-Gervais). Le reste (entre les rues des Barres et de Fourcy) s'appelait rue Saint-Antoine (dont elle formait donc l'extrémité occidentale).

Cette rue a une particularité : alors qu'elle est une rue plutôt parallèle à la Seine, le N° des rues augmente en allant vers l'Est (à rebours du sens du courant). Lors de la numérotation des rues, on a du considérer que c'était une rue perpendiculaire à la Seine et la numérotation part donc de la partie la plus proche du fleuve : au niveau de l'église Saint-Gervais.

Le salon de thé fort sympathique et convivial, le "Mogador", qui était au 74 de la rue François Miron, se situait donc dans la partie la plus orientale de cette voie.

Le caractère sinueux de cette rue s'explique par le fait qu'il s'agit du tracé de l'ancienne voie romaine qui après la sortie de Lutèce prenait la direction de la capitale de la région "Lyonnaise IV". La voie longeait par le Nord le monceau Saint-Gervais, c'est-à-dire une des buttes qui surmontait la plaine marécageuse que l'on trouvait à cet endroit... il y a fort longtemps !

 ( D'après une reconstitution montrée lors de l'exposition "Construire à Paris" présentée à la crypte archéologique en 2008 : voir article du 8 juillet 2008).

 

DXLIV : Un ancien "grand magasin" au XIXe siècle à l'emplacement de l'actuel Hôtel-Dieu

 L'Hôtel Dieu est le seul hôpital du 4e arrondissement. Je me suis réjoui dans un article précédent qu'il ait pu être préservé (article du 13 octobre 2008).

Beaucoup de Parisiens savent que l'Hôtel Dieu est un des plus vieux établissements de soin de Paris puisque ses origines remontent à la fin du Moyen Âge. On a cependant parfois tendance à oublier que l'établissement initial était situé au sud de l'île de la Cité. Je l'ai fait apparaître dans l'espace entouré en tirets jaunes sur la maquette ci-dessous (qui représente Paris au Moyen Âge et qui se trouve au musée Carnavalet) :

 Il a fallu attendre le XIXe siècle avec la création de l'actuel parvis de Notre Dame (dénommé parvis Jean-Paul II grâce à Monsieur Delanoë) pour que l'Hôtel Dieu déménage vers le nord de l'île, le long du quai du marché aux fleurs.

L'Hôtel Dieu a alors remplacé un des premiers "grands magasins" de Paris : la Belle jardinière comme on le voit sur la photographie ci-dessous :

Le magasin avait été fondé par Pierre PARISSOT, un mercier du faubourg Saint-Antoine, qui s'était établi sur l'ïle de la Cité en 1824. Sur le cliché ci-dessus on voit aussi le Pont Notre-Dame avant la suppression en 1912 des trois arches en pierre (voir l'article du 19 mai 2009). Sept ans après la mort de son fondateur, le magasin s'est établi plus au nord quai de la mégisserie en 1867.  Ce bâtiment La "Belle jardinière"est celui où est aujourd'hui installé Conforama au 2 rue du Pont neuf (en face de la très regrettée Samaritaine) avec ci-dessous une réclame de 1919.

Le pâté de maison de la Belle jardinière de l'île de la Cité a alors été détruit. Cela a laissé place pendant les travaux à un vide qui permettait des perspectives inédites vers la cathédrale Notre-Dame et même le Panthéon :

Loin de moi cependant l'idée de suggérer qu'il faudrait raser l'actuel Hôtel Dieu !

 
 
 

DXXXIV (post in English) : the Philippe Auguste's bulwark and the Charlemagne's sports field

La version françase de cet article est paru le 19 juillet 2008.

The sports field, just near rue des Jardins Saint-Paul is a splendid place. The wall which limits this field is the most well-preserved part of the rampart which was built to surround Paris by king Philip II called in French "Philippe Auguste". It allows us to understand the size of this medieval bulwark which on the right bank of the Seine river spread North up to the current rue Etienne Marcel and West to the "Cour carrée" (squared court) of the Louvre. It was 9m high. Every 70m, there was a 14m high tower. This long wall was built to protect Paris (from an English invasion...) while the king was in the Near East : he had decided to be a crusader after the fall of Jerusalem in 1187. So, this construction was erected during the late 12th century. We can still admire the quality of the masonry.

You can look at a very interesting website about the Paris of Philippe Auguste : philippe-auguste.com. There, you can find a map with the location of the wall whose remnants can be seen rue des Jardins Saint-Paul.

In this place, there is the sports field of Charlemagne high school ("Lycée Charlemagne"). During summer you can play basketball just next to a construction which is eight centuries old.

The French original version of this post was first published on July 19th, 2008.

DXXII (post in English) : a trace of anti-judaism from the Middles Ages on the facade of Notre-Dame

(traduction en anglais de l'article publié le 28 septembre 2009).

During the Middle Ages, the Jews suffered from persecutions. In these times, the Church considered that the Jews had to be converted just before the end of times.

This prejudice against Judaism is shown by two statues which can be seen on the western facade of Notre-Dame cathedral (they are coloured in red on the photo above).

On the right, there's a lady with a helmet and a broken lance. She represents the "synagogue"  (or Jewish religion) :

The helmet hides the eyes of the statue. On the ground, there's a fallen crown and the lady holds the 10 commandments upside-down.

On the contray, on the left, there's the statue which represents the Church or christianity. The crown is on the lady's head. She holds a lance which is used as a banner and in her other she has a calice which contains  Jesus' blood :

 This opposition between the fallen synagogue and the triumphant church is a classic feature which can be seen on the facades of many cathedrals (for exemple the South transept of Strasbourg cathedral).

The current statues were sculpted during the 19th century because the old ones were destroyed during the French Revolution.

Thank you to Evan who helped me to translate this post into English.

This post was published in French on September 29th, 2009.